现代解析
这首诗是作者写给朋友赵季清的赠别诗，同时感谢对方赠予的诗作。全诗用生动的比喻和画面感强的语言，表达了对朋友才华的赞赏和离别的不舍。
前四句用"珍珠串在冰丝上"比喻赵季清的诗作晶莹剔透、光彩夺目，说他的诗像音乐一样优美动听。"二千八百字"极言其诗作数量之多，但每个字都像音符般和谐。
中间四句通过想象朋友写诗时的神态，展现其专注投入的形象：眉头紧锁像被风吹皱，肩膀高耸如雪后山峦。又提到朋友曾被贬到匡山（庐山），但那里的五老峰云雾缭绕，反而成就了他的诗情。
后四句写朋友的现状：破书箱里堆满著作，却因公务繁忙无暇整理（像盐没时间煎煮）。最后两句说虽然朋友要迟些赴任，但相信很快就能用彩绳（喻指书信或新的诗作）再续联系。
全诗最动人的是把抽象的诗歌才华转化为"珍珠""音乐"等具体意象，又用"皱眉""耸肩"等细节让读者看到诗人创作时的样子。在表达离别时不说伤感，而是用"彩绳"这样明亮的意象寄托重逢期待，显得积极温暖。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。