听真上人琴歌
银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。
上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。
伏羲归天忽千古，我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。
竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。
击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼苍海底，幼猿暮啸寒山曲。
陇头琴瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。
此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。
为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。
为余试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。
乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。
兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。
感公遗我正始音，何以报之千黄金。
上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。
伏羲归天忽千古，我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。
竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。
击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼苍海底，幼猿暮啸寒山曲。
陇头琴瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。
此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。
为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。
为余试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。
乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。
兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。
感公遗我正始音，何以报之千黄金。
现代解析
这首诗描绘了一场震撼心灵的琴乐演奏，通过丰富的意象和对比手法，展现了音乐的力量和深刻的社会思考。
全诗可分为三个部分：
1. 琴声的魔力（前12句）
开篇用"银潢霜棱""月色如冰"营造清冷氛围，琴声一响便让万物静止，连秋光都为之凝固。这里用"老龙秋啼""幼猿暮啸"等自然意象，形容琴声时而如深海龙吟，时而似山间猿啸，展现出音乐强大的感染力。
2. 音乐的对比（中间10句）
通过两种音乐的强烈对比：郑卫地区的流行歌舞（代表浮华享乐）与师襄（孔子时代的琴师）的正统雅乐。诗人感叹当下社会沉迷俗乐，而真正能净化心灵的雅乐却无人欣赏。"十二衔珠下仙鹄"的奇幻画面，暗示高雅音乐能引来仙鸟朝拜。
3. 琴道的深意（最后10句）
借《南风》《广陵散》两首古曲，揭示音乐与治国的关联：舜帝用《南风》使百姓和睦，嵇康的《广陵散》则预示晋朝动荡。提出"治琴如治国"的见解，认为音乐能反映社会兴衰，真正的圣人都懂得以音乐教化人心。
艺术特色：
- 通感手法：把听觉的琴声转化为"老龙啼""幼猿啸"等视觉形象
- 双关寓意："琴"既是乐器，也象征治国之道
- 历史典故：巧妙融入舜帝、嵇康等典故，增强厚重感
核心思想：
诗人通过这场音乐盛宴，表达了对浮躁世风的批判，认为真正的好音乐应该像古琴那样，能净化心灵、反映社会真相，甚至具有治国安邦的深远意义。最后"正始音"的馈赠，暗示唯有高雅艺术能唤醒世道人心。
范仲淹
范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。