阅古堂诗
中山天下重，韩公兹镇临。
堂上绘昔贤，阅古以儆今。
牧师六十人，冠剑竦若林。
既瞻古人像，必求古人心。
彼或所存远，我将所得深。
仁与智可尚，忠与义可钦。
吾爱古贤守，馨德神祇歆。
典法曾弗泥，劝沮良自斟。
跻民在春台，熙熙乐不淫。
耕夫与樵子，饱暖相讴吟。
王道自此始，然后张薰琴。
吾爱古名将，毅若武库森。
其重如山安，其静如渊沉。
有令凛如霜，有谋密如阴。
敌城一朝拔，戎首万里擒。
虎豹卷韬略，鲸鲵投釜鬵。
皇威彻西海，天马来駸駸。
留侯武侯者，将相俱能任。
决胜神所启，受托天所谌。
披开日月光，振起雷霆音。
九关支一柱，万宇覆重衾。
前人何赫赫，后人岂愔愔。
所以作此堂，公意同坚金。
僕思宝元初，叛羌弄千镡。
王师生太平，苦战诚未禁。
赤子餵犬彘，塞翁泪涔涔。
中原固为辱，天子动宸襟。
乃命公与僕，联使御外侵。
历历革前弊，拳拳扫妖祲。
二十四万兵，抚之若青衿。
惟以人占天，不问昂与参。
相彼形胜地，指掌而蹄涔。
复我横山疆，限尔长河浔。
此得喉可扼，彼宜肉就椹。
上前同定策，奸谋俄献琛。
枭巢不忍覆，异日生凶禽。
僕已白发翁，量力欲投簪。
公方青春期，抱道当作霖。
四夷气须夺，百代病可鍼。
河湟议始行，汉唐功必寻。
复令千载下，景仰如高岑。
因赋阅古篇，为公廊庙箴。
堂上绘昔贤，阅古以儆今。
牧师六十人，冠剑竦若林。
既瞻古人像，必求古人心。
彼或所存远，我将所得深。
仁与智可尚，忠与义可钦。
吾爱古贤守，馨德神祇歆。
典法曾弗泥，劝沮良自斟。
跻民在春台，熙熙乐不淫。
耕夫与樵子，饱暖相讴吟。
王道自此始，然后张薰琴。
吾爱古名将，毅若武库森。
其重如山安，其静如渊沉。
有令凛如霜，有谋密如阴。
敌城一朝拔，戎首万里擒。
虎豹卷韬略，鲸鲵投釜鬵。
皇威彻西海，天马来駸駸。
留侯武侯者，将相俱能任。
决胜神所启，受托天所谌。
披开日月光，振起雷霆音。
九关支一柱，万宇覆重衾。
前人何赫赫，后人岂愔愔。
所以作此堂，公意同坚金。
僕思宝元初，叛羌弄千镡。
王师生太平，苦战诚未禁。
赤子餵犬彘，塞翁泪涔涔。
中原固为辱，天子动宸襟。
乃命公与僕，联使御外侵。
历历革前弊，拳拳扫妖祲。
二十四万兵，抚之若青衿。
惟以人占天，不问昂与参。
相彼形胜地，指掌而蹄涔。
复我横山疆，限尔长河浔。
此得喉可扼，彼宜肉就椹。
上前同定策，奸谋俄献琛。
枭巢不忍覆，异日生凶禽。
僕已白发翁，量力欲投簪。
公方青春期，抱道当作霖。
四夷气须夺，百代病可鍼。
河湟议始行，汉唐功必寻。
复令千载下，景仰如高岑。
因赋阅古篇，为公廊庙箴。
现代解析
这首《阅古堂诗》是宋代名臣范仲淹的作品，通过描绘"阅古堂"中历代贤臣良将的画像，表达了作者对古代治国安邦智慧的推崇，以及自己立志效仿先贤、建功立业的抱负。
全诗可分为三大部分：
第一部分（开头到"熙熙乐不淫"）写阅古堂的由来和意义。堂中悬挂六十位古代贤臣的画像，作者认为学习古人不仅要看外表，更要领悟他们仁智忠义的精神内核。这些贤臣不拘泥于教条，善于变通，最终让百姓安居乐业，就像春天登高台般舒畅自在。
第二部分（"吾爱古名将"到"万宇覆重衾"）重点赞美古代名将。用"武库森森""山岳安稳""深渊沉静"等比喻，形容将领们威严稳重、谋略深远。提到张良（留侯）、诸葛亮（武侯）这样能文能武的全才，他们像擎天柱支撑国家，像厚被子庇护万民。
第三部分（"前人何赫赫"到最后）转入现实感慨。回忆宝元年间西夏叛乱时，百姓遭难、皇帝忧心的往事。当时作者与韩琦奉命御敌，整顿军队、收复失地，本可乘胜追击却因小人进谗言而错失良机。如今年老欲退，但仍希望年轻官员能继承先贤遗志，收复河湟失地，成就超越汉唐的功业。
这首诗的魅力在于：
1. 用"春台""薰琴"等美好意象，描绘出理想中的治世图景
2. 通过"虎豹韬略""雷霆音"等生动比喻，展现名将风采
3. 将历史典故（张良、诸葛亮）与现实抱负自然结合
4. 最后流露的壮志未酬的遗憾，更显真挚动人
全诗既是赞颂前贤的"观后感"，也是范仲淹的政治宣言，体现了他"先天下之忧而忧"的情怀。诗中治国如弹琴、御敌如医病的比喻，今天读来依然能感受到这位政治家的智慧与温度。
范仲淹
范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。