四民诗其四·商
年代：宋代
《四民诗其四·商》原文
远近日中合，有无天下均。
上以利吾国，下以藩吾身。
周官有常籍，岂云逐末人。
天意亦何事，狼虎生贪秦。
经界变阡陌，吾商苦悲辛。
四民无常籍，茫茫伪与真。
游者窃吾利，堕者乱吾伦。
淳源一以荡，颓波浩无津。
可堪贵与富，侈态日日新。
万里奉绮罗，九陌资埃尘。
穷山无遗实，竭海无遗珍。
鬼神为之劳，天地为之贫。
此弊已千载，千载犹因循。
桑柘不成林，荆棘有馀者。
吾商则何罪，君子耻为邻。
上有尧舜主，下有周召臣。
琴瑟愿更张，使我歌良辰。
何日用此言，皇天岂不仁。
《四民诗其四·商》现代解析
这首《四民诗其四·商》用大白话讲，就是为古代商人打抱不平的诗。诗人范仲淹通过商人的视角，揭露了社会对商人的偏见和不公，同时批判了权贵阶层的奢靡之风。
全诗可以分成三部分理解：
1. 商人的理想状态（开头到"岂云逐末人"）
- 商人本来是个好职业，他们通过买卖货物让各地物资流通（"远近日中合，有无天下均"），既为国家创造财富（"上以利吾国"），又养活了自己（"下以藩吾身"）。
- 周朝时商人还有正式编制（"周官有常籍"），根本不是低贱职业。
2. 商人的悲惨现实（"天意亦何事"到"君子耻为邻"）
- 秦朝以后土地制度混乱（"经界变阡陌"），商人失去保障，还要被各种人欺负：
- 投机倒把的人抢他们生意（"游者窃吾利"）
- 败家子破坏商业规矩（"堕者乱吾伦"）
- 权贵们穷奢极欲（"万里奉绮罗"），把山海资源都搜刮干净（"穷山无遗实，竭海无遗珍"）
- 最惨的是社会歧视，连君子都不愿和商人做邻居（"君子耻为邻"）。
3. 商人的卑微愿望（最后八句）
- 诗人代商人发出哀求：希望遇到尧舜那样的明君，周公召公那样的贤臣，能改革制度（"琴瑟愿更张"），让商人也能过上好日子。
- 最后两句简直是含着泪问苍天：这话都说了一千年了，老天爷你难道没听见吗？
这首诗的厉害之处在于：
- 打破了"士农工商"的等级观念，早在一千年前就为商人争取平等地位。
- 用"鬼神为之劳，天地为之贫"这种夸张说法，生动揭露权贵挥霍无度的危害。
- 结尾的质问特别有力量，把商人的委屈和期待都爆发出来了。
范仲淹写这首诗不只是同情商人，更是借商人的遭遇，批评整个社会的腐败。他主张四民平等，希望建立更公平的制度，这种思想在当时非常超前。今天读来，诗中反映的某些问题（比如职业歧视、资源浪费）依然值得我们深思。
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范仲淹
范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。