艾草次胡少参韵(赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作)

艾草莫艾兰,兰有芬芳姿。
况生幽谷底,不碍君稻畦。
艾之亦何益,徒令香气衰。
荆棘生满道,出刺伤人肌。
持刀忌触手,睨视不敢挥。
艾草须艾棘,勿为棘所欺。

现代解析

这首诗是王阳明被贬到贵州龙场驿时写的,表面上在说除草,实际是用比喻讲处世智慧。

诗里把草分成三种:
1. 兰草——长在幽谷的香草,象征有才德但低调的人。诗人说这种草不妨碍庄稼,不该除掉,暗示真正的高人不会威胁当权者,没必要打压他们。

2. 荆棘——带刺的植物,比喻奸恶小人。诗人描写它们挡路扎人,连拿刀砍都怕被刺伤,讽刺当权者只敢欺负老实人,对真正的恶势力反而畏手畏脚。

3. 艾草——诗中用来除草的植物,暗指整治手段。诗人呼吁"要除就除荆棘",别误伤好人,结果现实却是"专挑软柿子捏"的讽刺现象。

全诗用田间除草的小事,影射官场中"好人受气,坏人嚣张"的不公现象。最后两句是核心:真正该清除的是恶人,别反过来被恶人吓住。看似平淡的农事诗,藏着被贬官员对官场黑暗的犀利批判。

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。