现代解析
这首诗词描绘了一个禅宗大师开悟后的精神境界，用自然景象比喻禅悟状态，我们可以从三个层面来理解：
1. 前两句"皎月流辉，影澄寒水"用月光水影的意象，展现开悟者心境如明月般清澈通透。月光流动照耀，水中倒影却静止不动，暗喻禅者虽身处红尘却保持内心澄明。
2. "万有齐彰，太虚廓尔"是说开悟后看世界，万物都清晰显现（齐彰），但内心却像无垠太空（太虚）一样开阔无碍。这种看似矛盾的状态，正是禅宗"见山还是山"的悟境。
3. 后两句通过对比展现禅机："禅版曾酬上上机"指用禅板打坐可以应对高深问题，但"当锋未荐西来旨"说真正面对关键问题时，这些方法反而成了障碍。就像用月光比喻禅境很美，但执着于比喻本身就会错过真正的月亮。
全诗妙在用月光、太虚等具体意象，把抽象的禅悟体验变得可感可知。最后两句尤其精彩，暗示真正的禅悟不在刻意追求，而在当下的直下承当，就像我们欣赏月光时，不需要思考"如何欣赏"这个命题本身。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。