现代解析
这首诗描绘了一种超脱世俗、回归本真的禅意境界，用简单自然的画面传递深刻哲理。
前两句"七佛前前旷路赊，碧琉璃界锁蟾华"构建了一个空灵澄澈的意境。"七佛"代表久远的修行历程，"旷路"暗示修行之路漫长，而"碧琉璃界"比喻清澈无染的心灵境界，"锁蟾华"（锁住月光）则象征将美好纯净的禅心永远留存。这里用琉璃的透明和月光的皎洁，比喻修行者达到的清明心境。
后两句"披衣出户更犹永，撒手还家日未斜"通过日常动作展现顿悟时刻。"披衣出户"看似是清晨起床的平常事，实则暗指从迷惘中觉醒；"撒手还家"不是真的回家，而是比喻放下执念、回归本心。"日未斜"这个细节很妙，既可能是写实描写天光尚早，也暗示修行者及时觉悟、没有虚度光阴。
全诗最动人的是把深奥的禅理融入生活场景：用"起床""回家"这些人人熟悉的日常，来比喻"开悟""见性"的修行境界。琉璃般的澄澈心境与未斜的日光相互映照，传递出"当下即是"的禅机——不必刻意追求，只要放下执着，就能在平凡生活中见性成佛。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。