现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的场景，通过几个生动的画面传递出修行者追求内心觉悟的过程。
前两句"宝杖亲携挂翠缨，徘徊常绕玉阶行"描绘了一位修行者手持宝杖（象征佛法），在庄严的殿堂外徘徊思索的形象。"翠缨"和"玉阶"这些华美的意象，暗示着修行环境的圣洁。
后两句笔锋一转："转身就父无标的，拈却花冠不得名"。这里的"父"可以理解为佛法本源或师父。修行者突然转身寻求本源时，却发现无法用具体目标来定义真理；当他摘去象征世俗名位的花冠时，反而达到了超越名相的境界。
全诗的精妙之处在于：
1. 用"转身"这个动作象征修行中的顿悟时刻
2. "无标的"和"不得名"点明佛法超越语言概念的真理
3. 通过放下外在装饰（花冠）来暗示内心觉悟的重要性
这首诗用简单的生活场景，表达了深刻的禅理：真正的觉悟不在于外在形式，而在于放下执着、直面本心的过程。就像我们生活中，有时候越想抓住什么反而越得不到，放下执念反而能看清事物的本质。
释子淳
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。