现代解析
这首诗用大白话讽刺了社会上的虚伪和荒诞现象，核心思想是"好人没好报，坏人却横行霸道"。
前两句"好人不在世，恶人磨世尊"像句民间谚语，直接点明主旨：善良的人活不长，恶人反而能折磨那些德高望重的人。"世尊"本是佛教对佛陀的尊称，这里用来指代世间的尊者，暗示连德高望重的人都难逃恶人欺压。
中间两句"聪明管自巳，阘冗任乾坤"更绝：聪明人只顾自己（"自巳"即自己），而那些无能之辈（"阘冗"指庸碌之人）却掌管着天下大事。这两句像匕首一样戳穿了社会现实——真正有才干的人明哲保身，尸位素餐的反倒掌握大权。
最后两句"遗命云闻帝，多应是嚇人"带着黑色幽默：有些人临死前故弄玄虚，说听到了天帝的召唤（"闻帝"），其实多半是吓唬人的把戏。这揭露了某些人装神弄鬼、故弄玄虚的虚伪面目。
全诗就像一幅社会讽刺画，用"好人短命""恶人当道""能者避世""庸者掌权""装神弄鬼"这几个典型场景，把明代社会的荒诞现象刻画得入木三分。语言直白如口语，却句句戳心，今天读来依然能引起共鸣。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。