现代解析
这首诗描绘了一幅冬日雪中寻梅的生动画面，语言直白却充满感染力。
前两句用数字对比形成视觉冲击："一万梢"梅花与"五十里"红寺的夸张搭配，让人瞬间感受到漫山遍野的梅花盛景。这里的"红寺"可能指被梅花映红的寺庙，也可能是梅花如红色寺庙般壮观。
后两句突然转向现实困境：天色已晚却还没到目的地，积雪深到淹没驴耳。这个细节既写实又幽默——驴子作为古代常见交通工具，耳朵被雪埋住的画面既表现雪势之大，又暗示行路艰难。诗人没有直接说"雪很大"，而是用"没驴耳"这样接地气的表达，让读者能立即想象出场景。
全诗妙在两种意境的碰撞：前两句的绚烂花海是理想，后两句的狼狈行路是现实。这种反差让人会心一笑，也暗含人生哲理——追寻美好事物的过程往往充满艰辛。诗人用最朴实的语言（如"没驴耳"这种口语化表达），把冬日寻梅的浪漫与艰辛都鲜活地呈现出来，正是袁宏道称赞"去腐"（去除陈腐）的精髓所在。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。