颂古十六首

工巧诸伎艺,头头迸出真祥瑞。
瞥然端坐到家乡,堪笑维摩谈不二。

现代解析

这首诗用简单生动的语言,讲了一个深刻的道理。

前两句说,各种精巧的手艺和技能,看起来都很厉害,能做出真实又吉祥的东西。就像我们生活中那些能工巧匠,他们做的东西让人赞叹。

但后两句突然转折:真正厉害的人,是那些能一下子静下心来、回归本心的人。诗人觉得那些整天讨论"不二法门"(佛教高深理论)的人,比如维摩诘这样的大师,反而显得有些可笑。

整首诗的精髓在于:
1. 表面夸赞手艺高超,实际是铺垫
2. 用"端坐家乡"比喻回归本心的状态
3. 最后调侃那些空谈理论的人,暗示真正的智慧是简单直接的

诗人想告诉我们:与其追求花哨的技能或高深的理论,不如静下心来找到内心的平静。这种返璞归真的思想,在今天这个浮躁的社会尤其有意义。

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。