上滩

篙师上滩时,面作石皤样。
及其进尺寸,乃在一偃仰。
神禹不到地,狂流终播荡。
逆顺本天力,人谋不相让。
苦战排三军,势压票姚将。
身在乱石中,倾覆堪指掌。
谁支荷天衢,鼠径断还往。

现代解析

这首诗生动描绘了船夫在激流中奋力撑船上滩的场景,展现了人与自然的激烈对抗。

开头四句像电影特写:船夫撑船时,脸绷得像石头一样严肃。每前进一寸,都要拼命后仰身体发力。这里用"石皤样"形容面部紧绷,"偃仰"表现身体大幅度摆动,短短几句就让读者看到船夫用尽全力的样子。

中间六句把撑船比作战场:说大禹治水都没驯服这处险滩,激流至今汹涌。船夫像将军带兵打仗一样,用尽全力与水流搏斗。这里用"票姚将"(汉代猛将)比喻船夫的气势,把撑船动作写成"苦战排三军",让普通劳动场面有了英雄气概。

最后六句转向危险处境:船在乱石中随时可能翻船,就像走在悬崖边的老鼠小道上。结尾"谁支荷天衢"的疑问,既感叹船夫支撑天地般的艰辛,也暗含对劳动人民的敬意。

全诗妙在两点:一是把日常劳动写得惊心动魄,撑船动作像打仗一样激烈;二是用"狂流""乱石"等自然力量反衬人的顽强,最后那个"鼠径"的比喻尤其精妙,既写实又让人感受到人在自然面前的渺小与伟大。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。