现代解析
这首诗《赞三将军》描绘了一个神秘而庄严的场景，表达了将军与灵山之间的深厚联系。
首先，“家在归宗寺后山”告诉我们，将军的家在归宗寺后面的山上。归宗寺是一个神圣的地方，象征着一个宁静、纯净的世界。将军的家在这样的地方，暗示他本身也是一个非凡的人物。
接下来，“洞中春色异人间”描述了将军所在的洞穴里，春天的景色与人间大不相同。这里的“春色”不仅仅是指自然景色，更可能象征着一种与众不同的、超凡脱俗的境界。将军生活在这样一个神奇的地方，说明他有着与众不同的身份和使命。
“祇因亲受灵山记”解释了为什么将军能够生活在这样一个神奇的地方。他亲自接受了灵山的“记”，这里的“记”可以理解为一种启示、使命或者特殊的印记。灵山是一个神圣的地方，象征着智慧和力量。将军接受了这样的启示，意味着他肩负着重要的责任。
最后，“长与归宗把要关”表明将军与归宗寺有着长久的联系，并且他在这里把守着重要的关隘。这里的“关”可以理解为一种关键的位置或者重要的任务。将军在这里守护着重要的东西，象征着他是这个神圣之地的守护者。
总的来说，这首诗通过描绘将军生活的神秘环境和他与灵山之间的联系，表达了将军作为一位神圣守护者的形象。他不仅生活在超凡脱俗的地方，还肩负着重要的使命，守护着归宗寺的安宁。这种形象既庄严又神秘，展现了将军的非凡地位和崇高使命。
释昙华
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。