现代解析
这首诗描绘了一位看淡名利、顺应天命的隐士形象，通过自然景物与人生哲理的结合，传递出超脱世俗的淡泊情怀。
前两句点明主旨：世人像被鱼钩挂住一样追逐虚名，而诗中的"夫君"（指罗承事）却懂得顺应天命，活得洒脱自在。"休休"二字用口语化的叠词，生动表现他放下执念的轻松状态。
中间四句用两组自然画面形成对比：寒鸦、落日、晚风中的树林，老雁、长云、深秋的夜谷，这些萧瑟意象暗示人世无常。而松影下的宝剑和书架上的黄金，则象征主人公将精神财富（学问）看得比物质财富更重要，体现他清高的品格。
最后两句写葬礼场景却无悲戚：灵魂随着招魂幡坦然离去，墓地的树木在寒风中起伏如牛背，用动态的自然画面冲淡死亡沉重感，展现主人公视死如归的达观。全诗以"寒"字贯穿，却因主人公的豁达而透出暖意，在哀婉中见超脱。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。