与刘左史（光祖）同别杨少卿（子谟）于南郊舟中用宋兵部（德之）韵
年代：宋代
《与刘左史（光祖）同别杨少卿（子谟）于南郊舟中用宋兵部（德之）韵》原文
俗事祇今长刺促，可人自昔费招呼。
忧时恨不百子骏，背我宁堪二大夫。
舣纁黄昏不成别，画成江上送行图。
《与刘左史（光祖）同别杨少卿（子谟）于南郊舟中用宋兵部（德之）韵》现代解析
这首诗描绘了一场朋友间的离别场景，充满人情味和诗意想象。
开篇用"玉龙老子访仙鹤"这样的神话意象，把朋友杨少卿比作驾鹤的仙人，暗示他即将远行。第二句点明杨少卿的故乡瑞乌，为离别增添地域色彩。
中间四句写现实感受："俗事"指琐碎事务让人烦扰，"可人"是说知心朋友难得，需要殷勤相邀。"忧时"两句用典故表达遗憾：诗人恨自己没有百个像子骏那样的贤才相助，更难过两位好友都要离去。这里用数字对比（百vs二）突出孤独感。
最后两句最动人：黄昏时分，停船靠岸却舍不得分别，索性把这江上送行的情景画成图画。这个细节既真实又浪漫，把依依不舍的情谊凝固在画中，让离别有了诗意的延续。
全诗在神话想象与现实感受间切换，用"仙鹤""瑞乌"冲淡离愁，又用"百子骏""二大夫"的对比强化遗憾，最后以"送行图"收尾，让短暂的离别成为永恒的艺术画面。诗人通过虚实结合的手法，把寻常送别写得既超脱又深情。
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。