现代解析
这首诗写得很有趣，表面上是在送别僧人，实际上藏着禅宗的机锋和幽默感。
前两句"半幅全封一字无，莫嫌者也及之乎"像是在说：我送你一张白纸（半幅没写字的信），别嫌弃上面连"之乎者也"这些字都没有。这里用玩笑的方式暗指禅宗"不立文字"的理念——真正的佛法无法用文字表达，就像一张白纸反而比满纸空谈更有深意。
后两句"还将昔日芭蕉语，写作王公十道符"更有意思。把过去像芭蕉叶般随风而逝的闲谈（暗指禅机对话），写成王公贵族求的十道符咒。这里把玄妙的禅语比作世俗的符咒，既调侃了权贵们对佛法的功利心态，也暗示真正的佛法就像符咒一样，看似简单却蕴含力量。
全诗妙在：
1. 用送白纸这种反常举动，表达"无字真经"的禅理
2. "芭蕉语"和"王公符"的对比，既幽默又深刻
3. 表面轻松玩笑，内里藏着对佛法本质的思考
就像用开玩笑的方式说大道理，让人在会心一笑中体会到禅宗的智慧。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。