现代解析
这首诗描绘了一幅温馨又充满生活气息的画面，用简单的语言传递了深刻的社会理想。
前两句"仁政无不及，乳獭将子行"像两个对比鲜明的镜头：先说仁德的政治像阳光一样普照万物，紧接着出现一个生动画面——母獭带着幼崽在河边行走。这里用动物亲子互动暗示：好的政治就像自然界的母爱，能让所有生命安居乐业。
后两句笔锋一转，聚焦到竹林深处："谁家苦竹林，中有读书声"。在看似贫瘠的苦竹林中，传来朗朗书声。这里的"苦竹"既写实又象征，暗指清贫环境，而读书声则代表着希望。诗人巧妙用声音打破视觉的局限，让读者仿佛能听见竹叶沙沙中的诵读声。
全诗最妙的是把"仁政"这样的大概念，通过獭妈妈带娃、竹林读书这些日常场景变得可感可知。就像用"动物世界"的镜头和"山村小学"的录音，拼出了一幅理想社会的立体画卷——当政通人和时，连动物都能安心育儿，穷人家的孩子也能专心读书。这种将政治理想生活化的表达，比直接说教更有感染力。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。