郑丈灼灸戏成
丈人国元龟，千古秘清庙。
侧闻扈圣初，彤庭献喜兆。
从此氛雾开，屡锡休瑞报。
圭璋厌纷华，江湖乐丰好。
一冠脱孟劳，十年泛灵沼。
近闻出清江，仗节触烝罩。
渔者有豫且，横梁截隈奥。
如何抱神智，失脚困泥淖。
仓皇见梦祈，修门极悲叫。
椟藏得玄夫，光价逾纳郜。
再拜争乞灵，灼铁具热燋。
火攻固下策，奈此集众噪。
低头谢群工，脱身图后效。
此戏亦太虐，脐腹困然膏。
切勿再三渎，渎亦不汝告。
舍尔观朵颐，从吾袭高蹈。
侧闻扈圣初，彤庭献喜兆。
从此氛雾开，屡锡休瑞报。
圭璋厌纷华，江湖乐丰好。
一冠脱孟劳，十年泛灵沼。
近闻出清江，仗节触烝罩。
渔者有豫且，横梁截隈奥。
如何抱神智，失脚困泥淖。
仓皇见梦祈，修门极悲叫。
椟藏得玄夫，光价逾纳郜。
再拜争乞灵，灼铁具热燋。
火攻固下策，奈此集众噪。
低头谢群工，脱身图后效。
此戏亦太虐，脐腹困然膏。
切勿再三渎，渎亦不汝告。
舍尔观朵颐，从吾袭高蹈。
现代解析
这首诗讲了一个有趣又带讽刺的寓言故事，主角是一只大乌龟（"国元龟"），暗喻某些位高权重却遭遇困境的人物。
故事脉络：
1. 辉煌过去：大乌龟原本是祭祀用的神龟（"清庙"秘宝），曾出现在皇帝的红台阶（"彤庭"）上带来吉兆，享受过玉器（"圭璋"）供奉，后来隐居江湖逍遥。
2. 突然遭难：某天它离开清江时，被渔夫用梁木堵在河湾捉住，像英雄困在泥潭（"困泥淖"）。乌龟托梦求救，人们把它当神物（"玄夫"）供奉，用烧红的铁（"灼铁"）烫它占卜。
3. 讽刺转折：虽然火攻是笨办法（"下策"），但众人吵闹着要这么做。乌龟忍痛配合，心里却想着逃跑（"脱身图后效"）。诗人吐槽这玩笑太残忍（"太虐"），像火烧肚脐般痛苦。
4. 深刻寓意：最后警告人们别反复折腾神龟（"切勿再三渎"），不如放过它，学它当年超然世外（"高蹈"）的智慧。
核心魅力：
- 用乌龟的遭遇讽刺现实中"捧高踩低"的现象：有权势时被供奉，落难时被众人欺侮。
- "火攻占卜"的荒诞场景，揭露盲目从众的愚昧（"奈此集众噪"）。
- 结尾的劝诫暗含处世哲学：与其沉迷权力争斗，不如保持超脱。
全诗像一场滑稽剧，表面写乌龟受虐，实则笑看人间世态。语言生动（"横梁截隈奥""脐腹困然膏"等画面感极强），在幽默中藏着对现实的犀利观察。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。