现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗、内心纯净的隐士形象，表达了对精神自由的追求和对世俗纷扰的淡漠。
首联“净名梵行宰官身，迹似空花意自真”写这位隐士虽然曾经可能有过官场身份，但他的行为却如同佛教修行者一样清净，他的行迹看似虚幻如空花，但内心却保持真实。
颔联“岂为世间吴伎俩，正缘物外长精神”进一步说明，他不会为了世俗的机巧手段（“吴伎俩”指江南一带的机巧风气）而改变自己，正是因为超脱于物质世界，他的精神才得以自由生长。
颈联“窗横午榻籧篨静，日上朝盘苜蓿新”用日常生活的细节展现他的淡泊：午间在简陋的竹席上静卧，清晨吃着简单的苜蓿菜（象征清贫生活），却自得其乐。
尾联“谁与尘寰说消息，不争好恶莫疑人”点明主旨：他不愿与世俗纠缠，既不争辩是非，也不猜忌他人，展现了一种超然物外、平和自在的人生态度。
整首诗语言朴素，但意境深远，赞美了淡泊名利、坚守本心的生活态度，对现代人如何在浮躁社会中保持内心宁静也有启发意义。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。