九禽言 其四

蚕姑力作,缲丝一百箔。
五月罢蚕缫,炎天勤织络。
今年州府急催科,轻绡织成不得著。
蔽体无裈独蚕妇,百箔丝蚕枉辛苦。
贵人不念有寒人,一曲千缣赐倡女。

现代解析

这首诗用直白的语言描绘了古代蚕妇的悲惨生活,揭露了社会的不公。全诗可以分成三个部分来理解:

1. 蚕妇的辛劳(前四句)
蚕妇一年到头都在拼命干活:春天养蚕抽丝("缲丝一百箔"),五月结束缫丝后,夏天又忙着织布。这里"一百箔"不是具体数字,是形容工作量极大。

2. 残酷的现实(中间四句)
官府急着收税,逼得蚕妇把织好的细薄丝绸都上交,自己连件像样衣服都没有("蔽体无裈"就是连裤子都穿不完整)。"百箔丝蚕枉辛苦"道出心酸:养再多蚕也是白辛苦。

3. 尖锐的对比(最后两句)
诗人愤怒地指出:富贵人家根本不管穷人死活,随便赏给歌女一首曲子,就送出去上千匹丝绸("千缣")。"倡女"指卖艺女子,她们得到的赏赐够蚕妇织一辈子。

这首诗的震撼力在于:
- 用具体数字对比(一百箔vs千缣)突显贫富差距
- "不得著"和"无裈"直接展现劳动者的赤贫
- 最后两句像一记耳光,揭穿"朱门酒肉臭"的社会真相
- 通篇都是大白话,但每个字都沉甸甸的

诗人没有直接骂官府,但通过蚕妇的遭遇,让读者自然感受到愤怒。这种"摆事实不讲道理"的写法,反而比直接说教更有力量。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。