现代解析
这首诗用简单自然的语言，表达了对人生变迁的感慨和对东坡的怀念。
前两句"浮生万事尽尘埃，瑞庆堂今榜快哉"是说：人生中所有的事情最终都会像尘埃一样消散，现在瑞庆堂上挂着"快哉"的匾额。这里透露出一种看透世事的豁达，也暗示着物是人非的变迁。
后两句"惟有东坡旧烟柳，道人犹解指莓苔"则把目光转向不变的景物：只有东坡那些老柳树依然如故，连路过的道士都还能认出当年东坡留下的痕迹。这里的"莓苔"可能暗指东坡当年在石头上题写的字迹。
整首诗通过对比"变"与"不变"：人世间的荣华富贵都会消逝，但自然景物和文人雅士的精神印记却能长存。诗人借东坡旧迹，既表达了对这位文豪的敬仰，也抒发了超脱世俗的情怀。语言朴实却意境深远，让读者感受到时光流转中那份永恒的文化传承。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。