现代解析
这首诗是作者为悼念胡氏而写的挽词，情感真挚，充满哀思。
首联“已刻溪西志，潸然泪满袪”开篇点题，说明胡氏的事迹已被记录（溪西志可能是地方志或纪念文章），但作者依然悲痛落泪，衣袖都被泪水打湿，可见感情之深。
颔联“轲丧嫌后侈，参养要前馀”用了两个典故：
1. “轲丧”指孟轲（孟子）去世后，人们觉得葬礼过于奢华。
2. “参养”指曾参（孔子弟子）孝顺父母，强调生前尽孝比死后厚葬更重要。
这两句表达作者对胡氏的敬重，认为真正的纪念不在于隆重的丧礼，而在于生前的美好品德和亲情。
颈联“甫里送锦缆，馆头迎布车”描绘了胡氏生前的场景：
- “甫里”可能是地名，“锦缆”指华丽的船缆，象征富贵或荣耀。
- “馆头迎布车”则可能指胡氏生活简朴，用布车（普通车辆）迎接客人。
这两句形成对比，体现胡氏虽有能力享受奢华，却选择朴素生活，品格高尚。
尾联“为题枫叶往，虫籀不成书”是情感的升华：
- “枫叶”常象征思念或离别，作者想用枫叶题诗寄托哀思。
- “虫籀”指古代篆书，这里可能比喻作者因悲痛而思绪混乱，无法写出工整的文字。
最后一句以“不成书”收尾，更显哀伤之深，连完整的悼词都难以写成。
全诗精髓：
这首诗通过典故、对比和意象，表达了对胡氏的深切怀念。作者不强调丧礼的排场，而是追忆胡氏生前的德行与简朴，突出其人格魅力。最后以悲痛到无法成书的细节，让读者感受到真挚的哀思，情感深沉而动人。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。