送圆上人归云居
康庐诸峰欧阜殊，寺称天上众五湖。古来相传应真辈，多入此众潜安居。
有为白癞聊戏剧，邻坐恶之思割席。一朝忽怪单位空，遗下疮痂渺无迹。
东山若是与同时，捶折其胫宁容之。圆今病痛又相似，放过从教天下疑。
现代解析
这首诗讲的是一个叫圆上人的和尚回云居山的故事，但诗人用了一系列有趣的比喻和典故来暗讽某些虚伪的修行者。
开头说庐山和欧阜山风景不同，但云居寺像在天上一样特别，传说很多得道高僧曾在这里隐居。但接下来画风突变——诗人说有些修行者像得了"白癞病"（一种皮肤病）还要装模作样表演修行，连邻居都嫌弃到想躲开。突然有一天这人消失了，只留下结痂的皮（暗指虚伪的表面功夫）。
最犀利的是最后四句：诗人说要是东晋高僧支道林（东山）在世，看到这种假修行，非得打断他的腿。而现在这个圆上人和故事里的假修行者很像，如果轻易放过他，天下人都会对佛法产生怀疑。
全诗妙在用皮肤病比喻虚伪修行，用"疮痂"象征表面功夫，最后用"打断腿"这种夸张说法表达对假和尚的愤怒。看似送别诗，实则是用幽默辛辣的方式批判佛教界的乱象，就像今天说"某些人表面念经，背后敛财"一样直白。
释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。