现代解析
这首诗讲的是一个南方老书生（江右书生）辛苦半生，直到头发白了才有机会拄着拐杖（杖藜）去北山游玩。他爬上高山，伸手仿佛能摸到红日（手摩红日），站在高处用袖子挥开尘土俯瞰天下（袖拂黄埃看九州），视野豁然开朗。
下山后见到倪布山真人这样的得道高人，感受到对方真诚清明的气质（诚明真气貌），突然意识到自己虚度了光阴（岁月老春秋）。最后他决定要把同游者们的诗作编成集子（梓就诸公什），让这些精彩的作品和大家的声名永远流传（焰焰声名万古留）。
全诗最动人的是三个层次：
1. 地理空间的突破：老书生走出生活圈，登山后获得全新视角，像突然打开了新世界。
2. 精神层面的震撼：见到真人后意识到真正的高人境界，反观自己蹉跎岁月。
3. 人生价值的顿悟：从自然壮景到高人风采，最终明白只有留下有价值的东西才能超越时间。
诗中"手摩红日""袖拂黄埃"的夸张描写特别生动，把登山时"伸手触天、挥袖扫尘"的豪迈感写得如在眼前。最后"焰焰"二字用得妙，既像火焰般耀眼，又暗示名声会持续燃烧不灭。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。