现代解析
这首诗是宋代诗人赠送给一位隐士朋友的，充满了对知心好友的赞赏和对隐逸生活的向往。我们可以从几个方面来理解：
第一联"盘涧老龙埋骨久，交游得尔最知心"：
用"老龙埋骨"比喻隐士长期隐居深山，说明这位萧高士已经隐居很久。诗人说在众多朋友中，只有他最懂自己的心，可见两人交情深厚。
第二联"诗摹海屿天风景，琴弄仙台玉笥音"：
夸赞朋友的诗写得像海岛天空一样开阔高远，弹琴时能奏出仙山玉器般清雅的音调。这两句展现了萧高士高雅的艺术修养。
第三联"畴昔羽衣曾过我，只今石鼎又联吟"：
回忆过去朋友穿着羽衣（道士服装）来访，现在又能一起在石鼎旁作诗唱和。"羽衣"和"石鼎"都是隐士生活的典型意象。
最后一联"丹成若欲归山去，恐被人间有物侵"：
委婉地提醒朋友：就算炼成仙丹要回深山，也要小心别被世俗之物干扰。既表达了对隐士生活的赞美，也暗含对现实世界的无奈。
全诗通过"老龙""羽衣""石鼎""炼丹"等意象，描绘出一个超然物外的隐士形象。诗人用自然清新的语言，既赞美了朋友的才华，又表达了对纯真友谊的珍惜，最后还流露出对隐逸生活的向往。诗中那种远离尘嚣、与知音相伴的生活状态，正是许多人心向往之却难以实现的理想境界。
赵汝腾
赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。