狠
骑士千人集，绥旌四面张。
凝阴惨群物，杀气结飞霜。
雉守一节死，兔缘三穴藏。
石惭羊质见，狐欢虎威亡。
兽困犹思斗，鸿惊不乱行。
唯当从猛鸷，尽使食贪狼。
意务除田害，谁言事外荒。
非熊得吕望，祝纲遇成汤。
近念魏知古，深思夏太康。
吾君武驰骋，缵事合经常。
凝阴惨群物，杀气结飞霜。
雉守一节死，兔缘三穴藏。
石惭羊质见，狐欢虎威亡。
兽困犹思斗，鸿惊不乱行。
唯当从猛鸷，尽使食贪狼。
意务除田害，谁言事外荒。
非熊得吕望，祝纲遇成汤。
近念魏知古，深思夏太康。
吾君武驰骋，缵事合经常。
现代解析
这首诗描绘了一场声势浩大的狩猎场景，通过生动的动物比喻和深刻的历史联想，展现了武力与谋略的双重魅力。
开篇四句用"骑士千人""旌旗四围"营造出浩大阵势，"杀气凝霜"的描写让肃杀之气扑面而来。这里不是简单的打猎，而像一场军事演练，充满力量感。
中间六句巧妙用五种动物比喻战场智慧：野鸡宁死不屈展现气节，狡兔三窟教人留后路，披着羊皮的石头讽刺虚张声势，狐假虎威警示仗势欺人，困兽犹斗体现绝地反击，雁群临危不乱彰显纪律。每个动物都是生动的教科书。
"猛鸷食狼"的比喻将狩猎升华为正义之战，诗人强调这是在为民除害。随后引入姜子牙辅周文王、商汤网开三面的典故，暗示明君需要善用人才，也要懂得适可而止。
结尾借古讽今：魏知古劝谏唐玄宗节制狩猎，夏太康因沉溺游猎失国，都是历史教训。最后点明主旨——君王的勇武要用在正途，遵循治国常道。全诗犹如一幅动态画卷，既有狩猎的紧张刺激，又饱含治国智慧，让人在惊心动魄中思考为政之道。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。