现代解析
这首诗表面上讲了一头三条腿的驴子，实则暗藏禅机，充满幽默和智慧。
"三脚驴子"看似残疾，却偏偏被夸"忒㬠好"，这种矛盾就像禅宗常用的反逻辑手法，暗示真理往往藏在看似不合理的事物中。后园吃草的悠闲画面，暗喻修行需要放下执念，顺其自然。
最妙的是最后两句：当这头怪驴突然被牵到人前，竟一脚踢翻了湖南的"瞎长老"。这里的"瞎长老"象征那些死守教条、不懂变通的修行者。驴子这一踢，就像禅宗的"棒喝"，用出乎意料的方式点破：真正的悟道不在于外在形式，而在于打破常规思维。
全诗用荒诞的场景揭示深刻哲理：修行不是循规蹈矩，而是要像三脚驴子那样，用不完美的存在展现本真。那些执着于表面功夫的人，反而容易被生活"踢醒"。这种用玩笑说真理的方式，正是禅诗特有的魅力。
释道颜
释道颜（一○九四～一一六四），号卐庵，俗姓鲜于，潼川府飞乌（今四川射洪西南）人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿，及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师，分座径山。迁住无为，荐福及报恩，晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂，年七十一。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释道颜诗，以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷，《嘉泰普灯录》等书所收，合编为第二卷。