现代解析
这首诗表面上讲了一个"丙丁童子求火"的禅宗公案，实际上是用生活化的比喻探讨"本自具足"的哲理。
前两句"丙丁童子来求火，南方丙丁又属火"就像说：一个本身带着打火机的人，却到处问别人借火。这里"丙丁"在五行中本就代表火，暗喻我们内心本就有智慧光明，却总向外寻求答案。
后两句"按剑宗师奈若何，是君心下意不过"特别生动：就像老师拿着戒尺也拿你没办法，因为问题不在外面，而是你自己心里转不过弯。这里的"按剑宗师"形象地展现了禅师面对执迷弟子时的无奈。
全诗妙在用"求火"这个日常场景，把深刻的禅理说得趣味盎然。它提醒我们：就像带着火种还四处借火是徒劳的，真正的觉悟不在远方，而在回归本心。这种用生活小事说大道理的方式，正是禅诗的魅力所在。
释道颜
释道颜（一○九四～一一六四），号卐庵，俗姓鲜于，潼川府飞乌（今四川射洪西南）人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿，及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师，分座径山。迁住无为，荐福及报恩，晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂，年七十一。为南岳下十六世，径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。释道颜诗，以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷，《嘉泰普灯录》等书所收，合编为第二卷。