谢夔守贾昌言礼宾
伯乐善相马，相内不相外。
造父善御马，御成不御败。
沙丘有病马，志远力未惫。
盘身怯泥土，俛首困草稗。
强起时奋迅，悲鸣辄喑噫。
驽骀倦相逐，童仆几见卖。
斯人一回顾，世俗始惊怪。
冀北有骏马，散蹄雨雹快。
去势驰灭没，朝荆暮燕代。
衔辔苟庸拙，道途足险隘。
斯人一駷手，千里瞬息届。
二者岂不伟，繄人而否泰。
相也命所系，御也才所赖。
名马世常有，伏枥固有待。
伯造不世出，古今重遭会。
相得互相起，两致一无碍。
所以马与人，功名各自大。
造父善御马，御成不御败。
沙丘有病马，志远力未惫。
盘身怯泥土，俛首困草稗。
强起时奋迅，悲鸣辄喑噫。
驽骀倦相逐，童仆几见卖。
斯人一回顾，世俗始惊怪。
冀北有骏马，散蹄雨雹快。
去势驰灭没，朝荆暮燕代。
衔辔苟庸拙，道途足险隘。
斯人一駷手，千里瞬息届。
二者岂不伟，繄人而否泰。
相也命所系，御也才所赖。
名马世常有，伏枥固有待。
伯造不世出，古今重遭会。
相得互相起，两致一无碍。
所以马与人，功名各自大。
现代解析
这首诗用马和人的关系来比喻人才与伯乐的关系，核心思想是：再好的千里马也需要遇到懂它的人才能发挥价值。
全诗可以分为三部分：
第一部分（开头到"童仆几见卖"）讲的是好马被埋没的困境。就像一匹生病的千里马（沙丘马），虽然志向远大但身体虚弱，被劣马嘲笑、被仆人嫌弃。这里比喻有才能的人如果没人赏识，就会像病马一样被埋没。
第二部分（"斯人一回顾"到"千里瞬息届"）用两个转折说明伯乐的重要性。第一个转折：当懂马的人（"斯人"）出现，病马立刻受到重视；第二个转折：冀北的骏马遇到会驾驭的人（"斯人"），就能日行千里。这里用对比说明同样一匹马，遇不遇到伯乐结果天差地别。
第三部分（最后十句）是总结：好马常有，但伯乐不常有。就像名马需要等待好主人，人才也需要等待赏识自己的人。只有当识才的人（伯乐）和人才（骏马）相遇，才能互相成就，创造伟业。
全诗最精彩的是用马作比喻：马的状态代表人才处境，相马人代表识才者。通过"病马变骏马"的对比，生动说明人才需要机遇的道理。最后两句"所以马与人，功名各自大"点明主旨：人和马一样，都需要遇到对的人才能实现价值。这种用日常事物比喻深刻道理的手法，让抽象的人才观念变得具体可感。
冯山
宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。