御史来山中，拂石当优游。非人勿据兹，恐为山神羞。
《开州盛山十二题 其十 绣衣石榻》现代解析
这首诗描绘了一位御史（古代官员）来到山中，在一处石榻上休息的场景，但背后传递了更深层的寓意。
诗的前两句"御史来山中，拂石当优游"用简单画面勾勒出官员在山间石榻上悠然自得的形象。"拂石"这个动作既表现了整理休息之处，也暗示着对自然的亲近。
后两句"非人勿据兹，恐为山神羞"是全诗的点睛之笔。诗人通过拟人化的手法，说这座山和石榻是有灵性的，只有品德高尚的人才配在此休憩。如果让不合适的人占据这里，连山神都会感到羞愧。这实际上是在赞美御史的高洁品格——只有他这样正直的官员，才配得上这方山水。
整首诗的精妙之处在于：
1. 用自然景物衬托人物品格，把御史的清廉正直通过山神的"认可"表现出来
2. 借景抒情，把说教意味巧妙地融入山水描写中
3. 语言朴实却意境深远，短短20个字就完成了从写景到抒怀的升华
这种将人物品德与自然景物相映衬的写法，让读者在欣赏山水之美的同时，也能感受到对清廉官员的赞美，体现了中国古代诗歌"托物言志"的传统。
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《开州盛山十二题 其十 绣衣石榻》中御史,山中,拂石,优游,非人,据兹,山神,羞,冯山是什么意思？
冯山
宋普州安岳人，字允南。初名献能。时称鸿硕先生。嘉祐二年进士。熙宁末，为秘书丞、通判梓州。邓绾荐为台官，不就，退居二十年。后范祖禹荐于朝，官终祠部郎中。有《春秋通解》、《冯安岳集》。