现代解析
这首诗用生动的比喻探讨了禅宗"顿悟"的境界，核心是说真正的智慧超越常规思维。
"木人夜半穿靴去"用木头人半夜穿鞋的荒诞画面，比喻禅悟是超越常理的体验，就像没有生命的木偶突然有了自主行动。"得意生身无住处"说开悟后的境界无法用语言定位，就像获得新生命却找不到实体住所。
后两句直接点明主题："妙用难传妄想心"指禅宗的奥妙无法用逻辑思维传递，越想用常规方式理解反而越偏离；"知君未解通方句"暗示读者若执着于字面意思，就还没真正通达禅机。
全诗通过非常规意象提醒我们：真正的智慧需要跳出思维定式，那些看似不合常理的表达，恰恰是为了打破我们固有的认知框架。就像突然看见木偶自己行动会让人惊醒一样，禅诗用矛盾的语言点醒世人。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。