现代解析
这首诗描绘了一个旅人在三峡夜晚听到猿声时的孤独感受，画面感很强，读来仿佛身临其境。
前两句先写听觉和视觉：猿猴的叫声清晰可数（"历历"），江面上飘着稀薄的雾气（"寥寥"）。这两个叠词用得很妙，既写出了声音的断续感，又表现了雾气的朦胧美。
接着诗人想象：这些猿猴应该住在挂满月光的树上吧？更何况现在正是霜降时节的寒夜。这里用"多月树"这个意象特别生动，把月光照在树上的景象写得像树上结满了月亮一样。
后四句转到旅人自身：漂泊万里的客人正襟危坐（说明内心不平静），周围千山万壑一片寂静。夜越来越深，猿声却不停歇，听得人心绪不宁，甚至想移船离开。最后这句"使我欲移船"特别真实，把被猿声搅得心烦意乱、坐立不安的感觉写得活灵活现。
全诗最打动人的地方在于：通过猿声、白烟、霜月这些冷清的意象，配合"万里客"的孤独身影，把人在异乡夜宿时那种莫名的惆怅和敏感都写出来了。诗人没有直接说"我很孤独"，但每个景物都在替他说这句话。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。