方云福德多，多数尚誵讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》现代解析
这首诗用简单生动的语言探讨了佛教中"福德"和"法身"的关系，揭示了超越数字概念的修行真谛。
前两句"方云福德多，多数尚誵讹"像是在说：人们总爱计算自己积累了多少福德（善行功德），但这种用数字衡量的方式其实容易让人产生误解。就像现代人追求行善积分或功德数量，作者指出这种计量方式本身就有问题。
后两句"法身超数量，菩提萨婆诃"则点明核心：真正的佛性（法身）是超越数量概念的，最后的梵语"萨婆诃"是祝福语，相当于"圆满成就"。这就像在告诉我们：追求心灵觉悟不能像做生意一样计较得失，真正的智慧是超越数字游戏的。
全诗用对比手法，前半说世俗计量功德的局限，后半指出修行应达到的无量境界。就像提醒我们：与其纠结"做了多少好事"，不如专注当下本心的修养。这种将深奥佛理生活化的表达，让普通人也能体会到：真正的修行不在数量积累，而在心灵质量的提升。
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《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》中福德,多数,法身,菩提,萨婆诃,释印肃是什么意思？
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。