现代解析
这首《偈颂六十首》选段用简单生动的语言，讲述了一个关于修行悟道的故事。
开头"始从鹿野苑，终至跋提河"说的是佛陀传法的历程：从最初在鹿野苑为五比丘说法，到最后在跋提河边涅槃。这两处地名代表了佛教传播的起点和终点。
后两句特别有意思："用尽自己心，笑破他人口"——这是说修行者要全心全意投入修行（用尽自己心），等到真正开悟时，就能看破世间一切虚妄（笑破他人口）。这里的"笑"不是嘲笑，而是觉悟后对世间执着的释然。
整首诗最打动人的地方在于：
1. 用走路这样具体的动作，比喻修行之路
2. "笑破"二字特别传神，把开悟时豁然开朗的状态生动表现出来
3. 短短20个字，就讲清了修行既要认真投入，又要超然物外的道理
就像我们做任何事一样：既要全力以赴（用尽自己心），又要保持清醒不被表象迷惑（笑破他人口）。这种既认真又超脱的态度，正是这首诗给现代人的启发。
释昙华
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。