游临丞挽诗

论激回天力,身开夹日勋。
危言起平勃,奸胆落伾文。
泪洒衡山月,神凄蜀岭云。
若微刘柱史,千古閟清芬。

现代解析

这首诗通过简洁有力的语言,歌颂了一位忠臣的品格与功绩。

首联“论激回天力,身开夹日勋”直接点明主人公的功业——他的谏言有扭转局势的力量,他的行动为国家立下大功。“回天”“夹日”用夸张的比喻,突出他的影响力之大。

颔联“危言起平勃,奸胆落伾文”用历史典故对比:他的正直言论像汉代名臣陈平、周勃一样振聋发聩,而奸佞之徒(“伾文”指唐代奸臣)听到他的声音就胆战心惊。这里通过正反对比,凸显他的刚正不阿。

颈联“泪洒衡山月,神凄蜀岭云”笔锋一转,用景物寄托哀思。衡山的月光、蜀地的云雾仿佛都在为他的离世而悲伤,自然景象与人的情感交融,烘托出深沉的悼念氛围。

尾联“若微刘柱史,千古閟清芬”是总结:如果没有像他(“刘柱史”借指忠臣)这样的人,历史就会埋没许多高洁的品格。强调他的精神会流芳百世。

全诗结构紧凑,先赞功业,再颂品格,最后抒哀思,层层递进。用典自然,比喻生动,即使不了解具体历史背景,也能感受到诗中传递的敬仰与惋惜之情。核心魅力在于:用简练的文字,让一个忠勇无畏、受人爱戴的形象跃然纸上。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。