偈颂一百二十三首

开品即错,闭口即哑。
钉嘴铁舌,一时列下。
碧玉盘,无缝罅。

现代解析

这首诗用简单生动的比喻,讲了一个深刻的道理:真正的智慧不在争辩中,而在沉默的领悟里。

前四句像一组快镜头:一开口就出错("开品即错"),闭口又像哑巴("闭口即哑"),就算你有铁打的嘴舌("钉嘴铁舌"),这些表面功夫最终都会垮掉("一时列下")。就像生活中那些爱争辩的人,越用力证明自己,反而越显得浅薄。

后两句突然转到唯美的画面:碧玉做的盘子("碧玉盘"),光滑完整没有裂缝("无缝罅")。这个意象暗指圆满自足的心境——当人停止用语言较劲时,内心就像完美无瑕的玉盘,自然呈现本真的智慧。

全诗妙在用"争吵"与"玉盘"的强烈对比:前者是躁动的、破碎的,后者是宁静的、完整的。诗人想说,真正的明白人不需要靠嘴皮子取胜,保持内心的纯净完整,比赢得口舌之争重要得多。就像我们常说的"沉默是金",有时候不争辩反而看得更清楚。

释普度

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。