倦鸟投枝已乱飞，林间暝色渐霏微。春山日暮成孤坐，游子天涯正忆归。
古洞湿云含宿雨，碧溪明月弄清辉。桃花不管人间事，只笑山人未拂衣。
《春日游齐山寺用杜牧之韵二首 其二》现代解析
这首诗描绘了一个春日傍晚的山寺景象，通过细腻的自然描写和情感抒发，展现了游子思乡的孤独心境。
前两句写景：疲惫的鸟儿胡乱飞回树枝，林间暮色渐渐笼罩。这里用"倦鸟"暗喻漂泊的游子，"乱飞"二字生动表现了归巢的急切。天色渐暗的画面为全诗奠定了静谧而略带忧伤的基调。
中间四句情景交融：诗人独坐春山，思念归乡；古洞中湿润的云朵带着夜雨的气息，溪水中明月荡漾着清冷的光辉。"湿云"和"清辉"的描写既真实又富有诗意，潮湿的云雾与皎洁的月光形成冷暖对比，烘托出诗人复杂的心绪。
最后两句意味深长：山桃花自顾自地开放，笑看山中隐士还未放下尘世牵挂。这里用桃花的"不管"与"笑"，反衬出人类为世俗所困的无奈。"拂衣"代指归隐，暗示诗人对超脱世俗生活的向往。
全诗以细腻的笔触将暮色山景与思乡之情完美融合，最后借桃花点出人世羁绊的主题，语言清新自然而意境深远，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到诗人那份淡淡的乡愁和对自在生活的渴望。
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。