现代解析
这首诗词通过时间的划分，表达了人生不同阶段的心境和感悟。
首先，“十五日已前，银山铁壁”可以理解为人生早期或某个阶段的前期，面对的是看似华丽却难以逾越的障碍，像银山一样耀眼，像铁壁一样坚固。这时的生活可能充满了挑战和困难，让人感到压力和束缚。
接着，“十五日已后，铁壁银山”则描绘了后期的心境。虽然障碍依然存在，但它们的性质发生了变化，铁壁和银山的顺序调换，意味着曾经的困难不再那么难以克服，甚至可能变得有价值或美丽。这时的生活可能更加从容，人们对挑战有了新的理解和态度。
最后，“正当十五日，一尘不立天地宽，那知更有上头关”描述了中间转折点的瞬间。在这个时刻，心中无所挂碍，天地之间的宽广似乎没有尽头，仿佛一切都变得轻松。然而，作者提醒我们，即使在最自由的时刻，也还有更高的挑战等待着我们。这表达了对人生不断前进和超越的深刻理解。
整首诗词通过时间和心境的对比，揭示了人们在面对生活挑战时的变化和成长，鼓励我们在任何阶段都要保持开放和进取的心态，不断探索和突破自我。
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。