现代解析
这首诗描绘了一位隐居深山的高僧生活，展现了一种超脱世俗的禅意境界。
首联"禅客居山患不深"是说高僧住在深山里，远离尘世烦恼。"五峰幽绝杳难寻"形容他居住的地方非常幽静偏僻，常人难以找到。这两句勾勒出一个与世隔绝的修行环境。
颔联用流水和闲云作比，"门前流水朝还暮"说时间像流水一样自然流逝，"堂下闲云古复今"说白云从古至今都是这样悠闲自在。这两句通过自然景物表现了修行者超脱时间、永恒不变的境界。
颈联"月色有时依宴坐"写高僧在月光下静坐，"秋声随处伴讴吟"写秋风声伴随着诵经声。这两句用月色、秋声这些自然元素，烘托出修行生活的诗意与禅意。
尾联"期师便作终焉计"表达希望高僧能在此终老，"忍负平生物外心"说不忍辜负他一生追求超脱的心愿。这两句流露出诗人对高僧修行生活的向往和敬佩。
全诗通过山水、云月等自然意象，展现了一个远离尘嚣、与自然融为一体的修行世界，表达了作者对超脱世俗生活的向往。诗中"流水""闲云""月色""秋声"等意象清新淡雅，共同营造出一种空灵悠远的意境。
唐询
（1005—1064）宋杭州钱塘人，字彦猷。唐肃子。以父荫为将作监主簿。仁宗天圣中赐进士及第。以吴育荐为御史，后育以宰相贾昌朝与询有亲嫌言为罢御史，遂附昌朝而排抵育。历知归、庐、湖、苏、杭、青等州及江西、福建、江东等路转运使、三司户部判官。英宗朝勾当三班院，判太常，进给事中。好收藏名砚，著有《砚录》。