现代解析
这首诗用幽默夸张的方式，展现了两个道士之间的有趣对话，暗含对修道之人的调侃。
前两句说"我俩修的道法不一样，但你长得特别像太上老君"，用"老君须"这个形象比喻（太上老君以长胡子著称），既点明对方道士身份，又带出喜剧效果——可能对方真的留着夸张的长胡子。
后两句更妙：普通人说"仙桃有酒坛那么粗"肯定没人信，但偏偏你这个道士说的大家就信。这里用"蟠桃似瓮粗"的荒诞比喻，既表现道教传说中的神奇仙桃，又暗讽修道之人总爱说些玄乎其玄的话。诗人用"爱说"二字，活灵活现地刻画出道士们说大话时眉飞色舞的样子。
全诗就像一幅漫画：留着老君胡子的道士正唾沫横飞地比划着酒坛大的仙桃，听诗的我们和诗人一样，既觉得好笑，又看透了这种修道圈子的浮夸风气。这种用生活化比喻来调侃严肃话题的写法，让深奥的修道话题变得轻松有趣。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。