九奋 其八 行吟
行吟兮大泽，邈无人兮临水石。被发兮徙倚彷徨，遇隐沦兮嘉客。
舣渔舟而前致恭兮，问余以名何。徒摇尔精兮，燋然尔形。
曰原楚卿之贵戚兮，三闾次也。同王姓而氏惟屈兮，灵均先人之字也。
世滔淫而混浊兮，我惟洁清。彼醉者之纷拿兮，同怒余之独醒。
渔父愀然而教之兮，曰圣人之致一。不必动而营皇兮，卓时中之变物。
贵莫贵于和光兮，太洁在情之甚嫉。混浊世兮胡不扬波而泥淈，众皆醉兮尚可餔糟而醨歠。
不同人而求自异兮，宜一朝之见绌。指清流之灏灏兮，余将以逝。
方浴茝而沐芳兮，振衣冠而卒岁。不自尘其皓皓兮，受汶汶而蒙世。
父行歌而鼓枻兮，舟飘飘然无凝滞。歌沧浪之水兮时乎清浊，斯濯缨兮斯濯足。
望斯人兮摇摇，欲从之兮无由。烟云邈兮不可见，嗟斯人兮已远。
现代解析
这首诗描绘了一个孤独行吟者在荒野泽畔徘徊的场景，通过他与渔父的对话，展现了两种截然不同的人生态度。
诗中主角披头散发在水边徘徊，遇到一位隐士渔父。渔父问他身份，他自称是楚国贵族后裔（屈原同族），感叹世人浑浊而自己独醒。这里用"众人皆醉我独醒"的意象，表现了他与世俗格格不入的清高姿态。
渔父则提出不同见解，劝他不要太较真，应该学会与世浮沉。用"和光同尘"的道理告诉他：水太清就养不活鱼，人太清高反而遭人嫉妒。建议他像众人一样喝点薄酒，不必刻意与众不同。
但主角最终选择坚持自我，要像沐浴香草一样保持高洁，不愿让尘世玷污自己。而渔父唱着"沧浪之水清兮可以濯缨，浊兮可以濯足"的歌谣离去，表达随遇而安的生活智慧。
全诗通过这个富有戏剧性的邂逅，展现了中国传统文人内心常见的矛盾：是坚守节操还是顺应世俗？两种选择各有道理，最终主角选择了前者，但渔父的歌声又暗示着另一种可能。这种思想碰撞让诗歌充满张力，也让读者能从中看到自己的影子。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。