现代解析
这首诗表达了一种向往自然、厌倦官场的情感，语言平实却意味深长。
前两句"青山好栖遁，朱门倦淹薄"形成鲜明对比：青山代表自由隐居的生活，是诗人向往的；朱门（红色大门）象征富贵官场，诗人却感到疲惫厌倦。"淹薄"二字透露出诗人觉得官场生活浮华浅薄。
中间两句"空握五芝图，坐恐三花落"用了道家典故：五芝是仙草，三花指精气神。诗人手握修仙秘籍却无法实践，只能眼睁睁看着自己的精神逐渐消磨。这里暗喻官场束缚让人无法追求真正向往的生活。
最后两句"傥传招隐曲，愿附南来鹤"是诗人的愿望：如果听到召唤隐士的曲子，他愿意像仙鹤一样飞向南方归隐。这里的"鹤"在中国文化中是高洁自由的象征，呼应了开头的"青山"。
全诗通过对比（自然vs官场）、比喻（鹤）和典故（五芝、三花），生动展现了古代文人常见的矛盾心理：既身处仕途，又心向山林。诗人用简单意象传达出对自由的渴望，这种情感跨越时空，至今仍能引起现代人的共鸣。
薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。