归东阳临岐上杜使君七首 其三

谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。

现代解析

这首诗用简单直白的语言,讲述了一个关于官员责任的故事,充满生活气息和讽刺意味。

前两句说:有人报告田里闹虫灾,农民全家吃素祈福,愁得连笑脸都没了。这里"黑虫"象征灾害,"斋戒减仙容"生动描绘出百姓的无奈——他们只能用最朴素的方式祈求平安,连神仙般的笑容都消失了。

后两句笔锋一转:如果当官的都像这样(只做些表面功夫),那天下百姓家家都能有多余的粮食了!这里的讽刺很巧妙:"分忧"本指官员分担百姓忧愁,但诗人暗示这些官员其实没办实事;"剩舂"(有多余粮食)更是反话正说——实际意思是如果官员都这样不作为,百姓怎么可能有余粮呢?

全诗像一幅简笔画,用报虫灾、吃素祈福这些日常场景,揭示了官场形式主义的荒唐。最精彩的是最后一句的反讽,明明在批评官员不干实事,却故意说"这样天下就富足了",让读者在会心一笑中体会到诗人的智慧。这种用家常话讲大道理的手法,正是这首诗的魅力所在。

贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。