现代解析
这首诗以丛桂堂中的桂花树为引子，通过对比和象征手法，传递了深刻的人生哲理。
前四句用"鹫峰种"（传说中佛门圣地的种子）形容桂树的高贵出身，但立刻转折说不要炫耀家世（郄林枝指显赫门第），也不必夸耀传统美名（燕山芳指古代窦家五子登科的典故）。这里暗示外在的荣耀都是虚名。
后四句笔锋转向湘江，用屈原《离骚》中香草美人的典故，指出真正值得追求的是像屈原那样历经千年仍不褪色的精神光芒。最后两句点明主旨：与其追逐虚名，不如扎实修养品德（护根本），在岁月沉淀后自然能散发内在芬芳（搴幽香）。
全诗用桂花作比喻，教人看淡门第虚名，重在修炼内在品格。语言清新自然，把深刻道理融入日常景物，既有对桂花的生动描写，又包含耐人寻味的人生智慧。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。