现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的修行者（秦尊师或郑遨）的生活场景，同时暗含对世道人心的深刻讽刺。
前两句用"老鹤玄猿"（仙鹤和黑猿）作伴采灵芝的画面，展现修行者远离尘世的清幽生活。"长叹独移时"暗示他虽身处仙境，却仍对人间有所忧虑，为后文埋下伏笔。
后两句突然转折：看似柔美的"翠娥红粉"（青黛娥眉与胭脂美人）和"婵娟剑"（秀美的宝剑），实则是致命的武器。最妙的是"杀尽世人人不知"——那些被外表迷惑的人到死都不明白真相，既讽刺世人容易被表象蒙蔽，也暗喻某些美丽事物下隐藏的危险性。
全诗通过隐居者视角，用仙鹤、猿猴、灵芝营造超脱氛围，再以"美人持剑"的意象形成强烈反差，最终点破"世人愚昧"的主题。就像现代社会里，人们常被包装精美的骗局或表面光鲜的陷阱所迷惑，这首诗的警示意义至今仍不过时。
杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。