现代解析
这首诗描绘了一个充满诗意的山中读书场景，表达了对诗仙李白的怀念与向往。
前两句"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开"：山中还保留着古人读书的石台，清风吹散了山间的雾气，像画卷一样的美景在眼前展开。这里用"风扫晴岚"的动感描写，让静止的山景活了起来。
后两句"华月冰壶依旧在，青莲居士几时来"：明亮的月光和清澈的山水依然如故，但那个号称"青莲居士"的李白什么时候会再来呢？"华月冰壶"既写景又暗喻高洁品格，"青莲居士"是李白的号，表达了作者对这位伟大诗人的追思。
全诗妙在：
1. 用"读书台"这个具体景物，勾起对文人雅士的联想
2. "风扫晴岚"四字把山间晨景写得灵动鲜活
3. 最后用问句收尾，留下无限遐想空间
4. 通篇没有直接抒情，但通过对景物的描写自然流露出怀古之情
诗人通过描写永恒不变的自然美景，反衬出人世变迁、斯人已逝的感慨，让读者在欣赏美景的同时，也能感受到淡淡的怅惘之情。
杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。