重游南昌东湖水亭
湖亭衰柳对金堤，石桥霜色晓凄凄。青溪往事随云影，细路孤行信马蹄。
孤行影照澄波碧，荒草覆烟寒寂寂。酒客乱离今半死，僧童长大犹相识。
水阁阴连花岛弯，还从碧槛望红栏。月明古树无鸦宿，雪外西山见鹤还。
半房初日门空锁，深殿微风明佛火。愁里难吟访旧诗，客中暂得焚香坐。
阑干寸寸是前游，去时凄恻到时愁。红颜对镜初嫌老，碧藕无花早过秋。
懒性从来甘寂寞，物论逍遥无住著。解道波澜起寸心，始信人间有哀乐。
当时豪竹并哀弦，一罢清尊便五年。后夜相思梦渺渺，祇余孤月照湖烟。
现代解析
这首诗《重游南昌东湖水亭》描绘了诗人故地重游时的复杂心境，通过湖亭周围的景物变化，抒发了对时光流逝、人生无常的感慨。全诗语言平实却意境深远，我们可以从以下几个角度来理解：
1. 衰败之景与孤独之心
诗中用"衰柳""霜色""荒草""寒寂寂"等冷色调的意象，勾勒出一个萧瑟的秋日湖畔。石桥结霜、青溪云影、孤身骑马等画面，暗示诗人独自重游的寂寥。这些景物不仅是眼前实景，更是诗人内心孤独的投射——就像"澄波碧"中只有一个倒影，凸显出形单影只的怅惘。
2. 物是人非的对比
诗人通过强烈对比展现时光残酷：昔日共饮的"酒客"如今半数离世，当年小沙弥已长大成人；"红颜对镜嫌老""碧藕无花过秋"等句，用女子容颜衰老、荷花过季的自然现象，暗喻青春不可挽回。最触动人心的是"阑干寸寸是前游"——同样的栏杆，当年离别时凄恻，如今重游更添新愁。
3. 佛寺意象中的超脱
诗中穿插"深殿佛火""焚香坐"等佛教元素，展现诗人试图在宗教中寻求慰藉。"懒性甘寂寞""逍遥无住著"等句，表面说自己是懒散性格，实则表达看透世事后选择与寂寞共处的人生哲学。
4. 哀乐交织的人生体悟
结尾处"始信人间有哀乐"是诗眼。诗人从"豪竹哀弦"（热闹与悲伤交织的音乐）中悟出：人生本就悲喜相生。最后"孤月照湖烟"的意境，将绵长的思念化作一幅水墨画，余韵悠长。
这首诗的魅力在于：它用看似简单的景物排列（柳树、石桥、荒草、佛寺等），编织出一张时光与情感的网。我们每个人都能从中看到自己的影子——那些故地重游的忐忑，面对旧识的恍然，以及深夜独坐时对往事的追忆。诗人没有直接哭诉悲伤，而是让哀愁渗透在每一处风景细节中，这种含蓄的力量反而更令人共鸣。