现代解析
这首诗描绘了一个宏大而空灵的禅境，用月亮和光影的意象传递佛家智慧。
前两句“五天皎皎玉轮孤，一转光分鉴五湖”写月亮高悬夜空，清辉洒向五湖四海。这里的“玉轮”指月亮，“五天”可以理解为广阔的天空。月亮的光辉能同时映照各处水面，暗喻佛法智慧普照众生，无处不在。
后两句“阔步却来游幻海，十方沙界大毗卢”转向修行者的境界。“幻海”指虚幻的尘世，“十方沙界”代表无穷无尽的宇宙，“毗卢”是佛的称号。意思是修行者以开阔的心胸遨游世间，看破虚幻，最终在浩瀚宇宙中与佛性合一。
全诗用月光象征佛法的清净光明，用“游幻海”表达超脱自在的修行态度。语言简洁但意境深远，让人感受到禅宗“万物一体，心即宇宙”的豁达境界。
释慧晖
慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。