汉成帝

郁郁朱云志不伸,上方宝剑欲生尘。
空留折槛旌忠直,左右何尝去佞臣。

现代解析

这首《汉成帝》用生动的历史典故,讽刺了古代帝王表面表彰忠臣、实则纵容奸佞的虚伪现象。

前两句讲朱云的遭遇:这位正直的大臣满怀报国之志(郁郁朱云志不伸),却得不到重用,连象征正义的"尚方宝剑"都要落灰了。这里用宝剑生尘的比喻,暗示皇帝根本不想惩治坏人。

后两句更犀利:汉成帝虽然保留被朱云撞断的栏杆(折槛)来表彰忠诚,但身边的小人一个都没除掉。"空留"二字特别打脸——皇帝只是做表面功夫,真正祸国殃民的奸臣照样吃香喝辣。

全诗像一部历史讽刺剧:台上皇帝在演"明君戏码",台下奸臣照样横行。这种"做做样子"的统治手段,在今天的社会也能找到影子,让人读来既觉得古人智慧,又感到警醒。

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。