现代解析
这首诗用大白话讲了一个有趣的比喻：把人的烦恼欲望比作一群"贼"，整天欺负主人（我们的本心）。诗人用幽默又犀利的语言，教我们怎么对付这些"心贼"。
前四句说：现在我可算认清你们这些"贼"的真面目了，不会再被你们骗得团团转。中间四句撂狠话：要是你们不服管，我就到处揭发你们的真面目，让大家都看清你们，断了你们的活路。最后四句又缓和下来：要是你们肯听话，咱们就能和平共处，像一家人似的，达到超脱生死的境界。
全诗最妙的是把抽象的心理斗争，变成了一场主仆斗智的生动故事。诗人用"贼"比喻贪嗔痴等烦恼，用"主人"比喻人的清净本心。通过"要么制服我，要么被我曝光"的对话形式，把修行中降伏妄心的过程，写得像市井吵架一样鲜活有趣。
最后两句点出修行真谛：不是要消灭欲望，而是要学会调和。当妄心不再捣乱时，就能达到"永离生灭"的解脱状态，这个转折特别有智慧，从对抗走向和谐，正是佛家"转烦恼为菩提"的生动体现。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。